miércoles, 8 de julio de 2020

EL CANAL DE SALTOS DEL NANSA A SU PASO POR CADES II


El canal de Herrerías tiene algunas peculiaridades que para los profanos vamos a tratar de resaltar. De entrada y en el mismo núcleo de Cades, existe un acueducto de 60 metros de longitud para salvar la depresión que forma el arroyo Rocadigo, a su paso por el pueblo. Está próximo al barrio El Pellón.

Cara sur del acueducto de Cades
El arroyo Rocadigo es el que desemboca en el Nansa, al costado de la antigua Venta La Sofía, hoy vivienda particular y la parte trasera del nuevo ayuntamiento de Herrerías, construido en el lugar de El Arenal.

Cara norte del acueducto

Otra característica es la que tiene el canal a unos 300 metros antes de la cámara de carga de la Central de Herrerías. El canal aparece tapado en su parte superior, pero con ventanas abiertas en su costado izquierdo, en dirección sentido de las aguas. Debajo de esas ventanas existe un canal abierto que recoge las aguas que saldrán por esas ventanas para conducirlas al río Suspino, que desemboca en el Nansa, próximo a la Central Hidroeléctrica.

¿Qué hacen esas ventanas ahí? ¿Por qué tienen que salir agua por ellas? ¿Por qué ahí y no en otras partes del canal? En hidráulica existe el fenómeno denominado golpe de ariete, que se forma cuando se cierra bruscamente una válvula. En ese momento se origina una sobre presión de retroceso que se desplaza por la tubería, en este caso el canal,  a una velocidad que puede superar la del sonido en el fluido, creando graves daños en los sistemas mal diseñados. El golpe de ariete es un fenómeno muy peligroso.

Detalle del canal con sus ventanas en Casamaría, para contrarrestar las presiones del golpe de ariete

¿Qué ocurre en nuestro caso? Cuando paran la central de Herrerías, tienen que cerrar la válvula de la cámara de carga, para que no entre más agua al sistema. En ese momento hace que toda el agua que está llegando por el canal –15.000 litros por segundo-, retroceda con una gran presión, que podría romper el techo del canal de no existir esas ventanas que sirven de desahogo de esa presión. 

El agua sale por esas ventanas durante el retroceso, las recoge el canal lateral y las vierte al río. Recordad que esas ventanas estás situadas unos 300 metros antes de la cámara de carga. Este es el motivo de la existencia de esas ventanas en esa zona y que no se ven en otras partes del canal.

lunes, 6 de julio de 2020

EL CANAL DE SALTOS DEL NANSA A SU PASO POR CADES I


Desde la presa de Palombera parte el conocido como canal de Herrerías, de 7, 5 kilómetros de longitud y de 3,80 m. de anchura, capaz de trasvasar un caudal de 15.000 litros/segundo.

Este canal atraviesa el pueblo de Cades de este a oeste en una longitud de algo más de un kilómetro que, cuando se construyó, causó enormes perjuicios. Si observamos el trazado vemos que pasó por el medio del barrio La Caseta, del barrio La Calle, -un barrio de una decena de casas en hilera que dividió por la mitad-, separó el barrio de El Solar del de la Concha y bordeó por la parte baja los del Pellón y Villachica. Además, destrozó fincas, desvió manantiales…En fin, una tropelía.

En negro el trazado del canal cruzando el pueblo de Cades
Los daños ocasionados durante la construcción todavía no han finalizado. Las pérdidas de agua del canal todavía causan destrozos, hasta tal punto que las demandas municipales para su encauzamiento y reparación, son una constante a lo largo de estos años.

El canal estuvo abierto durante unos 30 años, hasta el principio de la década de los 80, lo que a su vez causaba más perjuicios por la caída al mismo de bienes, animales domésticos, fauna salvaje…

Vista del canal abierto hasta la década de los 80.

Creemos que es fácil aventurar que Cades fue el núcleo más perjudicado por el trazado de los canales de derivación de todo el proyecto integral de Saltos del Nansa, hasta tal punto que solo es entendible este trazado desde la óptica de haberse construido en una dictadura.

En un sistema democrático ese trazado, tal como cruza el pueblo no sería posible. No habría organismo público alguno que se atraviese a autorizar semejante destrozo.

viernes, 3 de julio de 2020

EL DESVÍO DE LA CARRETERA EN LA PEÑA BEJO


La idea del aprovechamiento integral de la cuenca del río Nansa se debe al ingeniero burgalés Alberto Corral, que ejercía como tal en la Jefatura de Obras Públicas de Santander.

Aunque la concesión de derivación de los caudales del río datan de 1926, la constitución de la sociedad Saltos del Nansa S.A. no se hace hasta 1941, justificándose para suministrar energía eléctrica para usos industriales, en concreto, para las factorías de Nueva Montaña Quijano de Santander y de los Corrales.

Hubo que construir la presa de la Cohilla, que es la infraestructura más relevante de todo el aprovechamiento y la reguladora de todo el sistema. Se construyó en el cañón de Bejo.

Para la construcción de la presa de bóveda de 166 metros de altura, hubo que desviar la carretera, que como hemos visto en la entrada anterior, discurría paralela al río y desviarla hacia la derecha alejándola del mismo, hasta remontar el collado de Pantrieme.

En rojo, ubicación de la presa y el trazado de la nueva carretera. En negro el trazado de la vieja.

A partir de aquí se excavó en las faldas de los montes de la Cohilla y del río Loya, a unos 40 metros por encima del nivel de la carretera vieja, hasta unirse ambas en el kilómetro 13.  En total unos dos kilómetros de desvío.
 
             En la parte baja la carretera vieja. En la parte alta el trazado de la nueva

Los restos de la antigua carretera y de algunos de los inmuebles que existían a los costados, es posible observarlos en verano, cuando las aguas del embalse están bajas. 


miércoles, 1 de julio de 2020

LA PENOSA CONSTRUCCIÓN DEL PASO DE BEJO


El proyecto de la carretera de Tinamenor a Piedras Luengas data de 1884 y para su construcción se dividió en dos tramos; el primero hasta Puentenansa y el segundo hasta el collado, en la provincia de Palencia.

El segundo tramo es fue el más complicado sobre todo el paso de Bejo que a juicio de los ingenieros en ninguna parte de la provincia se encontraba un paso tan difícil.

Al respecto hay que aclarar que la carretera actual no tiene nada que ver con la construida en la parte final, para remontar el collado de Pantrieme. La construida iba paralela al rio en su margen derecha, en sentido ascendente, cruzaba la presa de la Cohilla y discurría por el lateral del embalse hasta salir al kilómetro 13.  Esta carretera fue modificada a partir de 1941, al verse afectada por la construcción de la presa y del embalse de la Cohilla. Es el actual trazado al que dedicaremos otra entrada.

En rojo, el antiguo camino en la parte final de Peña Bejo

La obra se dividió en siete tramos, correspondiente el paso de Bejo al cuarto tramo. En 1897 todos los tramos estaban finalizados salvo el del Bejo, de tal manera que carretera no tenía continuidad.

Debido a los retrasos que acumulaba ese tramo, existe un documento de las corporaciones municipales de todo el valle, dirigido al Director General de Obras Públicas, el 30 de mayo de 1897. Decía así:

Los ayuntamientos que suscriben de la provincia de Santander acuden a Usted y con el debido respeto exponen: que es anómala, incompresible e intolerable lo que está ocurriendo en la construcción del trozo 4º de la carreta de Piedras Luengas a Tina Mayor, cuyo contratista es don Manuel Merino. Construidos ya hace bastante tiempo los trozos 1º, 2º, 3º, 5º, 6º y 7º y puestos al servicio público de nada sirve ni puede utilizarse todo este gran trayecto que pone en comunicación a estos valles con Castilla, por la falta de construcción del trozo cuarto, que está en el medio de aquellos, y precisamente en la entrada de la Peña Bejo por donde no hay paso alguno ni siquiera peonil que, por lo menos, ha debido hacerle el referido contratista.

No bajará de ocho años los que éste lleva invertido en las obras de tan corto trozo, que muy bien ha podido terminar en dos o tres. A favor de las  repetidas prorrogas que se le han concedido, ha venido diseminando las obras, dejando transcurrir años enteros, sin apenas adelantar un paso en ellas; y todos estos pueblos se han aguantado y resignado a pesar de los inmensísimos perjuicios que les causa, en la creencia que ni a los mismos intereses del contratista seria conveniente semejante abandono, del cumplimiento de su contrata; pero apercibidos de que por miras de especulación propia teniendo otros consocios en este negocio que le pagan su dirección y exclusiva intervención, mientras dure las obras, así como aprovecha también la explotación de los trabajadores se ha logrado evidenciar el verdadero motivo de la demora y la prolongación de la contrata que le conviene que dure.

Últimamente con fecha 14 de mayo de 1895 se le ha concedido prorroga de 30 meses que concluye el 14 de noviembre próximo y siempre seguro que, para esa fecha, no solo, no concluye las obras que efectúan, sino que ni aproximadamente, continuando como siempre con escasísimos trabajadores y contando seguramente con que, mediante su reconocida influencia, ha de obtener nuevas prorrogas….

Deben obligar al contratista del trozo 4 de la carretera de Piedras Luengas a Tina Mayor, D. Manuel Merino a que termine las obras del citado trozo para el día 14 de noviembre próximo, que le esta concedido. Así lo esperan los exponentes de la notaria rectitud de usted, cuya vida guarde Dios muchos años

Hoja 1º del texto dirigido al Director General de Obras Públicas

Parece que entre las dificultades de la obra y la negligencia del contratista, el abrir camino por la Peña Bejo, llevó más de diez años. 

domingo, 28 de junio de 2020

ARCILLA: UN BOHEMIO ILUSTRADO


En estos días atrás he finalizado la lectura del libro: Arcilla, un hombre adelantado a su tiempo, de mi amigo José Manuel Rebolledo Cosio -JM-. A ambos les unía haber nacido en el valle de Polaciones.

Arcilla era el mote con que se conocía en Cantabria a Ignacio María de San Pedro, nacido a finales del siglo XIX, en San Mamés de Polaciones, por sus prácticas geófagas, es decir, alguien que incorpora en su alimentación tierra, en este caso arcilla.

JM se ha atrevido a investigar la vida y la obra de este trotamundos, un hombre apartado de las normas y de las convenciones sociales de la época que le tocó vivir. Es lo que el autor clasifica en el título como: un adelantado a su tiempo. Ya se sabe que los inadaptados sociales son los que se adelantan o se atrasan mucho.

Portada del libro de José Manuel Rebolledo

Arcilla nació en 1897, a los 13 años ingresó en la Universidad Pontificia de Comillas, a los 21 años participa en la guerra de Marruecos donde es ascendido por sus méritos, pasa tres años en Cuba y a su vuelta ya en 1928, es elegido alcalde de Polaciones. La guerra civil la pasa en Madrid donde empieza a ser conocido, frecuentando los ambientes de las tertulias literarias de los cafés, de esa localidad y de Santander, donde se desplaza con frecuencia. 

Debido a las alteraciones de orden público que producen los numerosos  seguidores de sus teorías, es internado definitivamente en 1952 en el hospital psiquiátrico de Ciempozuelos en Madrid, hasta que fallece en 1977 en el propio hospital, donde está enterrado.  Esta es a grosso modo su vida, pero su historia está llena de emociones.

El aspecto físico de Arcilla era la de un hombre barbado y con el pelo largo.Era ecologista, pacifista, geófago, naturista, antitaurino y con una facilidad pasmosa para versificar conversaciones.  Esto le permitió escribir con regularidad en el diario Pueblo durante 1946 y ganarse vida con publicaciones en verso que él llamaba aleluyas. También versificaba las bondades de restaurantes y cafés madrileños que, con lo que le pagaban, hacia frente a los pagos en las pensiones donde se alojaba.  

Desarrolló teorías extravagantes, como la de intentar cambiar el nombre de América por el de Cristobalia, ya que consideraba a Américo Vespucio un impostor y sin merito alguno para dar nombre a un continente. De hecho, en Madrid a Ignacio se le conocía como Cristobalia.

Viajó por toda España desarrollando su filosofía de vida y sus teorías, que le causaron muchos problemas. Fue detenido en aplicación de la ley de vagos y maleantes más de 20 veces, internado en media docena de psiquiátricos, lo que no le impidió codearse con intelectuales de la época. La investigación de JM ha permitido conocer que Arcilla o Cristobalia, es referenciado en nada menos que noventa y cuatro artículos periodísticos de diversas provincias españolas y en veintinueve libros de temáticas diferentes. Todo un personaje.

Articulo sobre Arcilla en el ABC de Madrid. Año 1954. Recorte extraído del libro.

En el psiquiátrico de Ciempozuelos, como no tenía nada -le ingresaron para quitarlo de la circulación pública- gozó de libertad de movimientos y salidas del mismo. En muchas de ellas visitaba la familia en Polaciones, que es cuando JM le conoce.  Se puede decir que Arcilla utilizaba el sanatorio como si fuese una residencia de ancianos.

Para finalizar este bosquejo biográfico, no nos que más que felicitar a José Manuel por haber sabido aprovechar su tiempo disponible, en calidad de jubilado, y ofrecernos las vicisitudes, en casi cuatrocientas páginas, de este bohemio ilustrado.

miércoles, 6 de mayo de 2020

ENTRE CADES Y CABANZÓN, EL "CANTO DEL ARENAZO"


Desde el punto de vista geológico existe un cinto de arenisca que se descuelga desde un lateral de Otero, pasando por la Sierra, llega hasta el barrio de El Pellón. De hecho, la fuente de El caño y el abrevadero de la Pilanca de ese barrio, están sobre ese cinto de arenisca.

Abundando más en esta historia, una esquina de la cocina de nuestra casa, que anteriormente fue una cuadra, se edifica sobre el referido cinto, que es perceptible a la vista.

En los planos del Catastro de Rustica de 1953, aparece un término denominado canto del arenazo. Esta denominación se refiere a una parte de ese cinto que cruza el antiguo camino que unía Cades con Otero y que formaba parte de la carrada del carbón. El camino por donde se bajaba el carbón de la Sierra de la Collada a la ferrería de Cades.

Canto del arenazo. Señal divisoria de Cades con Cabanzón
Ese canto, muy cerca de nuestra casa y detrás de Socueva, alberga sobre la propia piedra una cruz esculpida que hace referencia a la línea divisoria que separa Cabanzón de Cades. Estamos, pues, ante una señal que marca la división entre dos pueblos y de ahí que apareciera en los planos catastrales. 


En rojo el Canto del Arenazo, marca divisoria de Cades y Cabanzón

domingo, 3 de mayo de 2020

EL CENSO DE POBLACIÓN DE HERRERÍAS, EN EL AÑO 1900


Disponer de adecuados padrones censales siempre ha sido muy importante para las administraciones. No solo se trataba de saber cuántos eran, también era muy importante conocerlos para que pagasen los impuestos, que permitían tener engrasadas las instituciones.


La comisión para elaborar el censo de población en Herrerías, en 1900, estuvo presidida por el alcalde y además la componían el resto de la corporación, el secretario municipal, el juez municipal y los tres maestros de primera enseñanza, que ejercían en el municipio.


Acta de constitución de la comisión del censo de 1900

Según el estadillo que adjuntamos firmado por la comisión nos facilita abundantes datos por cada pueblo, segregada por sexos y diferenciando los presentes, los ausentes y los transeúntes. Además, nos permite conocer las poblaciones de hecho – los presentes + los ausentes- y la de derecho – población de hecho + la transeúnte-.



Estos datos nos dicen que en Herrerías había 1.293 habitantes, 688 más que ahora, que somos 605, de los cuales 593 eran hombres y 700 mujeres. Las mujeres eran un 18 % más que los hombres. El pueblo más grande era Bielva con 346 habitantes, tres veces más que Rábago que únicamente tenía 117 vecinos.


Llama la atención el buen numero de transeúntes de Bielva y de Cades, con 23 y 19 habitantes, respectivamente. Los de Cades representan el 10% de su censo. Cabe imaginarse aparceros contratados haciendo alguna tarea agrícola y mineros explotando minas en la Sierra de la Collada. 




Censo de Herrerías del año 1900


sábado, 25 de abril de 2020

LOS ANIMALES: OBJETOS IMPOSITIVOS EN HERRERÍAS


Hace aproximadamente cien años todos los animales de Herrerías eran objeto de valoración, a fin de definir las bases impositivas de cada vecino y, de esta manera, contribuir a las necesidades presupuestarias del municipio.

Los rendimientos de cada animal se establecían mediante ordenanzas aprobadas en plenos municipales que, una vez publicadas, obligaban a los vecinos a presentar en el ayuntamiento declaraciones juradas de sus bienes animales. Estamos hablando del ejercicio económico de 1921/1922.

Para ese ejercicio, se estableció como rendimientos medios del ganado de la siguiente manera:

Tipo de ganado
Rendimiento
Cabeza de ganado vacuno
60 pts.
Cabeza de ganado caballar
25 pts.
Cabeza de ganado mular
15 pts.
Cabeza de ganado asnal
4 pts.
Cabeza de ganado cabrio
4 pts.
Cabeza de ganado lanar  
2 pts.
Cabeza de ganado de cerda
10 pts.

Ordenanza municipal de Herrerías. Articulo sobre valoración de rendimientos de animales para el ejercicio de 1921/1922
Llama la atención la escasa valoración de los burros y de las ovejas. Los primeros casi cuatro veces menor que un mulo mientas, que las segundas  se valoraban la mitad que las cabras.


También los perros pagaban impuestos, lo que obligaba al municipio a realizar listados muy exhaustivos donde se identificaba al dueño y el número de perros que disponía.  




Portada y hoja final del censo de perros en Herrerías, en 1926. Estos últimos son los de Casamaría 
Se hacían semestralmente; se pagaba una peseta/semestre por perro, por tanto, dos pesetas por perro al año y, en el segundo semestre de 1926, había censados en el municipio 62 perros. Bastantes más que los actuales.

miércoles, 25 de marzo de 2020

LOS FIELATOS DE HERRERÍAS


Fielato era el nombre popular que recibían en España esas casetas de cobro de los arbitrios y tasas municipales sobre el tráfico de alimentos que entraban en los municipios. Se cobraban arbitrios sobre el vino, los aguardientes, aceite, carne y pescado y constituía una actividad de suma importancia para los ayuntamientos, debido a los ingresos que generaba.


Su gestión la llevaba un arrendatario particular, que colocaba en los puestos a unos empleados, denominados consumeros. Los fielatos estaban abiertos a la salida del sol y cerrados a la puesta del mismo y dado que se tenían que pagar tarifas por cualquier mercancía que cambiase de municipio, eran odiados por la ciudadanía. Funcionaron hasta 1961.


En Herrerías también hubo fielatos. A finales del XIX el arrendatario de los fielatos era el vecino de Colosía del ayuntamiento del Valle Bajo de Peñamellera Francisco Cuevas García, obtenido el cargo mediante subasta pública.

Edicto municipal de nombramiento de fielatos y consumeros

Este, a su vez, nombró como responsable de los consumeros a Florentino Oyarbide para vigilar, corregir defraudaciones, practicar decomisos, practicar conciertos y recaudar impuestos en todo el término municipal   y como consumeros propiamente de los fielatos, a los siguientes:
 


Nº de orden
Fielato
Consumero
01
Central de Bielva
José Sordo
02
Collado de la Vara. Camijanes
Julián Ruíz
03
Rábago
Antonio Torre

El reglamento de consumo preveía:

todo cosechero tiene derecho, si antes no se conviene con el arrendatario, a pedir deposito domestico por la maíz, alubia, sidra y carnes que degüelle, siempre que por cada especie degüelle o recolecte 400 kilogramos o litros; la solicitud se hará en papel de dos pesetas como previene el artículo 111 del reglamento y en la solicitud expresarán con claridad el local que destina para deposito y el fielato donde han de presentar las especies para la cuenta administrativa que deberá ser en cualquier de los tres fielatos designados…

El municipio en sesión municipal del 10 de agosto de 1896, editó una circular que fijaba las rutas y los caminos por donde se debía andar para llegar a los fielatos


Circular municipal para la fijación de rutas y caminos hacia los fielatos
1º Fielato Central de Bielva para las especies que se introduzcan procedentes de Cabanzón, Valdáliga, San Vicente de la Barquera o Val de San Vicente. Su camino de ruta de Val de San Vicente, Collado de la Vara, Camijanes, Pieño, El Cristo. De Cabezón, Valdáliga, San Vicente de la Barquera será por el camino Río de la Espina; y para las personas que vengan por la ería de Bielva, el camino será del Cueto al Sendino y desde allí al fielato.
2º Fielato de Camijanes en el collado de la Vara para tomar razón de las especies procedentes de Val de San Vicente o cualesquiera otros puntos.
3º Fielato de Rábago para tomar razón de las especies procedentes de Rionansa, situadas las oficinas en el centro del pueblo, camino de ruta de Val de San Vicente, el mismo de la central hasta Ruceda y desde aquí el del Puente del Arrudo y de Rionansa el de la Palombera.
4º Para las introducciones a Cabanzón, Casamaría, Cades y Otero, el Collado de la Vara entrada de Camijanes, volviendo al puente del mismo nombre y el de la Central al Puente del Arrudo, respectivamente.

Por último, el alcalde de la época PrImitivo González, manifestaba:

De la sensatez y cordura de mis administrados, espero que dóciles como siempre a los mandatos de la autoridad, me eviten el disgusto de corregir faltas o defraudaciones..Sin comentarios

Los vecinos de Casamaría y, en menor medida, los de Cabanzón, tuvieron muchos problemas con los fielatos de Peñamellera Baja, que dejamos para una siguiente entrada. 



domingo, 22 de marzo de 2020

MUERE EN CUBA, UN MILITAR ORIUNDO DE CADES


La guerra de Cuba, que en realidad fueron varias guerras, se produjeron entre el gobierno español y grupos independentistas cubanos, que tuvieron lugar en la segunda mitad del siglo XIX y que finalizaron en la guerra hispano-estadounidense en 1898.

En este proceso se calculan que murieron unos 60.000 compatriotas, entre ellos nuestro vecino de Cades, Santiago Gómez Pando, fallecido en el hospital militar de Gibara, en la provincia de Holguín. Santiago que era cabo 1ª, pertenecía la 2º Batallón del Regimiento Aragón, falleció el 22 de abril de 1879 y desconocemos si lo hizo por heridas de guerra o por enfermedad.  Las bajas por enfermedad en la zona del trópico eran muy abundantes, precisamente debido las enfermedades tropicales.

Vista aérea de Gibara,  donde murió Santiago
Gibara es una pequeña ciudad ubicada en la costa norte de la parte oriental de la isla de Cuba, muy apreciada por los españoles, sobre todo canarios y asturianos.


Escrito del Alcalde de Herrerías solicitando la liquidación económica

Conocemos esta historia porque su padre, Juan Gómez Gómez, que vivía en el barrio de la Concha de Cades, donde Santiago había nacido, tuvo que dotarse de certificados de las autoridades municipales para que, como heredero del fallecido, pudiese cobrar la liquidación que ascendía a 92,62 pesos cubanos.



viernes, 20 de marzo de 2020

HISTORIA DE UN LITIGIO EN BIELVA


                                                                       Dedicada a Antonio Dosal Sánchez
                                                                       Juez de Paz de Herrerías

LOS HECHOS:

El 30 de julio de 1939, un lego pasionista de nombre Domingo Miñón Melgosa, vecino de Santander, estaba pidiendo limosna en el pueblo de Bielva. Al pedírsela a Álvaro Sierra Díaz de 19 años, que se encontraba en su casa, acompañado de Antonio de los Prados y de Vicente del Corro Corral, de 11 y 12 años respectivamente, le contesta que: se vaya a segar.

En esta situación, se genera algún momento de tensión. Álvaro profiere una blasfemia y se sube al balcón de su casa, momento que aprovecha el lego, despojándose de la sotana, a retarle para que baje si tiene cojones, se supone para pelearse, circunstancia que aprovechan Antonio y Vicente para salir pitando a sus casas.

Ese mismo día, Domingo presenta una denuncia en el ayuntamiento contra Álvaro, acusándole de blasfemar y de proferir insultos y amenazas.

Denuncia del lego pasionista
El 10 de agosto, el alguacil Dobarganes, por orden del alcalde accidental Agapito de Serdio Fernández, cita a los involucrados, al denunciado y a los  testigos que, al ser algunos de ellos menores de edad, los tienen que acompañar sus padres. El denunciante no es citado.

Firma del acto de la convocatoria
El 13 de agosto son citados todos en la sede municipal, excepto Domingo el denunciante. Agapito hace de juez procediendo a los interrogatorios.


Antonio de los Prados declara:

que el lego pasionario cuyo nombre no recuerda y al llegar al domicilio de Álvaro Sierra le pidió limosna y entonces Álvaro le dijo que se fuese a segar y subió al piso alto de la casa y allí lo oyó blasfemar una vez contra dios.

Vicente del Corro declara:

que al pedir el lego limosna a Álvaro éste le contestó que se fuese a segar y entonces el lego le dijo que la venía a pedir limosna con humildad y mansedumbre y Álvaro le replicó blasfemando una vez contra dios. Que oyó al lego, pero no a Álvaro, decir que de hombre a hombre no iba nada y que si tenía …. que bajase y entonces él, con su compañero Antonio, al ver que el lego se quitaba el manteo huyó.

Álvaro Sierra declara:

que al pedirle al lego limosna, le dijo que no podía dársela a lo cual el lego insistió repetidamente, negándose él porque no era esa su voluntad dársela ni tenia consentimiento de sus padres y que, después de subir al balcón, el lego le provocó diciéndole que si tenía cojones bajase, haciendo al mismo tiempo  la acción de quitarse el manteo, contestándole que no quería pelear con un hombre que venía pidiendo y que, por lo dicho, que no es cierto que el blasfemara.

Resolución de Agapito de Serdio Fernández, alcalde accidental:

El alcalde aprecia la existencia de una falta por blasfemia dirigida a un religioso mendicante, pero no considera que las palabras proferidas por el denunciado envuelvan una provocación y una amenaza. Impone al acusado por la primera falta una multa de dos pesetas apercibiéndole para que trate respetuosamente a quienes por su condición de forasteros y religiosos y por el caritativo oficio que desempeñan pidiendo para enfermos y desvalidos y otros fines morales y humanitarios, tienen derecho a las mayores consideraciones sociales…..

Esta multa debe ser pagada en un plazo de tres días …

El 16 de agosto en papel del estado Álvaro Sierra abona la multa de dos pesetas. 

Cumplimiento de la resolución:. multa de dos pesetas
VALORACIÓN DE LO OCURRIDO

En todo este proceso llama la atención varias cuestiones:

1º La rapidez de actuación de la autoridad municipal.

2º La no convocatoria e inasistencia del denunciante en la comparecencia del expediente.

3º La actuación de la autoridad municipal, aunque parece equilibrada por no considerar los actos de insultos y amenazas del denunciado, sin embargo, no lo es. No valora en algún momento las provocaciones y los retos del lego. Eso sí que eran  provocaciones.

4º El tiempo en el que tuvieron lugar los hechos, tres meses después de haber finalizado la guerra civil, eran tiempos duros. La autoridad municipal opta por condenar al más débil, dejando sin hacerlo al religioso.